LE TOCSIN DE FRÈRE TUCK

Il est trop tard pour gagner une guerre dont nous ne sortirons pas vainqueurs. Mais il ne l'est pas encore pour ne pas en sortir vaincus.

Ami, n'entends-tu pas le son du tocsin de Fère Tuck au fond des bois ?

Exigeons, citoyens humains de France, le retrait immédiat, inconditionnel et unilatéral des Forces Françaises positionnées ou déployées, en moyens logistiques, entrepreneuriaux et financiers, dans tout pays d'Afrique « contaminé » par le fascisme soit-disant islamique.

Cette Afrique empestée et ensanglantée depuis tant de temps et de souffrances, dont certains influents osent affirmer encore aujourd'hui, haut et fort, sans honte, qu'elle serait "notre jardin" réservé!

Exigeons, citoyens de l'Humain et non d'État, non décérébrés ayant encore âme et cœur, l'immédiate et intégrale réaffectation, contrôlée par un ministère spécial d'exception économique, de l'ensemble des fonds et moyens à retirer, dans l'urgence absolue, des théâtres et zones précitées.  

Exigeons-le d'abord dans nos cœurs, et ensuite à l'Assemblée, et non pas le contraire.

Exigeons leur intégrale réaffectation contrôlée à la construction d'urgence d'hôpitaux de campagne sociale, familiale, intellectuelle, morale et professionnelle destinés aux banlieues et aux prisons abandonnées, aux Sans Abris et à l'ensemble des travailleurs et familles pauvres du pays de France, quelle que soit leur couleur de peau, confession ou situation administrative.

Avec, dans tous les cas, priorité aux enfants, au travail et au logement.

Utilisons positivement les forces de l'ordre et l'armée en état d'urgence contrôlée, pour une opération de paix intérieure dans le dialogue pour mener à bien la reconquête de la liberté, en liaison avec tous les volontaires de terrain et d'entreprise, dans un esprit de Résistance. 

Exigeons-le de nos politiques en dehors des partis, des idéologies et des pressions, les obligeant à suivre le mouvement. Exigeons-le de manière non-violente, mais exigeons-le, au prix de notre vie s'il le faut.

Exigeons ceci pour retrouver notre honneur perdu. Exigeons-le d'abord de nous-même, avant de le faire pour les autres, et ils partageront ces exigences, plus vitales pour notre peuple et notre pays que l'ensemble de son économie attaquée. 

Exigeons ceci de nous d'abord pour sortir du piège tendu à nos faiblesses et corruptions, à notre veulerie, à nos haines de nous-mêmes et à nos trahisons.

Ne mourrons pas couchés, en contre-terroristes intégrés, mais debout, en personnes humaines d'un grand peuple piégé, mais qui se relève.

Coupons les ponts, coupons la patte. Refusons d'être les artisans de notre défaite, comme en 40. Lavons ce 40 une fois pour toute, s'il vous plait, cette honte nationale qui nous tue encore. Finissons le travail là où De Gaulle a été contraint de le l'abandonner.

Refusons la mise à mort de notre haute culture, programmée par la terreur, orchestrée entre marteau et enclume du mensonge et du crime.

Refuser ce refus, c'est se condamner à mourir seul, comme un chien abandonné. Le porter, c'est, au milieu des confusions entretenues, vivre ensemble en pays de France, à hauteur humaine d'un honneur fraternel retrouvé.

Il n'est pas trop tard pour ne pas sortir vaincus en nous-mêmes. Portons ce refus en nous, demain 11 janvier 2015 pour qu'il ne soit pas seulement un jour de manifestation de la peur et de la manipulation des esprits. 

Et, pour ceux qui y seront autant que pour les autres, ça aura servi à quelque chose de bien.

LA VÉRITÉ # 8 L'EAU DU TAO

« La vérité est comme le soleil.

Elle fait tout voir

et ne se laisse pas regarder. »

Victor Hugo

*

La vérité secrète du monde n'aura jamais fini de nous étonner : elle est l'histoire du mensonge qui recouvre le crime. Tant que nous croyons la vérité officielle, nous collaborons à la fabrication du mensonge.

Les sages taoïstes avaient parfaitement vu que toute normalisation tue instantanément la vérité.

La vérité apparaît au moment précis où nous cessons de croire au mensonge.

La vérité « se dévoile » à partir du moment où ce que recouvrait le mensonge disparaît. Ce qui apparaît ne peut être reconnu au sens normalisé qui le répand comme mensonge.

Comme une eau morte enfermée dans sa propagation au grand jour, la vérité perd ses qualités essentielles. Son paradoxe est incompatible avec toute forme de savoir.

Si une science devient une normalisation hors de la conscience non sociale, elle n'a plus rien à voir avec la connaissance, qui naît et apparaît à l'approche de la vérité personnelle du monde.

En ce sens la vérité est un pur mystère taoïste. Le mystère, à ne pas éclaircir, est bien sa qualité principale comme purement divine, n'en déplaise aux passionnés du dévoilement brûlant de désir terrestre.

Le mystère est (ou plutôt les mystères antiques sont) sa qualité essentielle comme protection naturelle de toute clarté solaire : le voile ne peut recouvrir que la vraie réalité, tant que le mensonge fugace règne et menace.

Comme le soleil, y compris œdipien, ce qui nous éclaire de l'intérieur ne peut être contemplé à l'extérieur et encore moins mesuré et contrôlé.

Ce n'est pas d'une prétendue toxicité de la vérité toute nue dont nous sommes ainsi protégés, comme le croient les imbéciles cachés derrière leur fausses lois matérielles.

Le lien amoureux que nous entretenons passionnément avec elle n'est jamais gratuit ni hasardeux : ce libre lien détermine notre vie en passant avant tout le reste, sans exception.

La coupure de ce lien est une vertigineuse chute dans le néant existentiel, une chute dont on ne remonte pas : le puits est sans fond. Sa vitesse est proprement hallucinante et défigurée.

 

HUMANISME COMPTABLE

« On peut très bien être humaniste et savoir compter. » Cela va de soi, ami social libéral : comme si l'humanisme interdisait de compter ! Un homme est un homme quand 2 et 2 font 4, même si ils font parfois 3, comme le disait Dostoïevski, je crois...

Comme si là résidait le sens du proverbe : Quand on aime on ne compte pas. Ce qu'exprime ce dicton, c'est la mise au second plan de la comptabilité ordinaire devant plus grande valeur qu'elle. Valeur sans prix, donc incompatible avec le calcul pratique, utilitaire, qui doit rester bien à sa place : au niveau matériel. Et surtout pas se mêler de donner des leçons de vie au sens même de la vie.

Puisque ici, comme partout ailleurs, n'en déplaise aux niveleurs de tous poils, il y a un haut et un bas, une « hiérarchie », Mesdames, ce mot tabou du cul par dessus la tête, que respecte même la bête la plus sauvage.

Par contre, que la comptabilité pure et dure, interdise presque toujours, elle, l'humanité la plus élémentaire, est un fait malheureusement trop accepté, une sorte de fatalité culturelle – un peu trop, à notre goût français de souche spirituelle, en demande de naturalisation et de reconnaissance, ces temps maudits-ci. Que la comptabilité, cette quasi-pseudo-science humaine, revendique un domaine réservé, pourquoi pas, après tout ? La pègre a bien le sien. Il faut de tout pour faire un monde des plus vieux métiers.

Et cet interdit tacite, dans sa logique interne, interdit bien d'interdire tout ce qui n'est pas comptable, renversant ou plutôt inversant l'interdiction catholique ancienne concernant l'argent, et notamment l'esprit d'usure et de profit, la retournant en jouissance absolue, légitime et morale à défouler en masturbation éthique-intellectuelle, progressiste moderne, humaniste intéressée.

Le meilleur humanisme est celui qui rapporte le plus d'argent, de chiffre d'affaire. De l'égoïsme rationnel randien à tous les business de charité associés.

Un humanisme rationnel, c'est à dire rentable et profitable, le plus partagé possible, mais au sens de virus, comme on partage non un bien, mais un mal, non une vraie richesse, mais une réelle misère, absence de richesse à soulager par une consommation compulsive imposée par le bon vieux sens des affaires volant au secours de besoins non satisfaits. Un humanisme de marché. On nous fait marcher. Sur la tête.

Le problème de fond est évidemment celui de la compatibilité de la comptabilité, – ce scientisme économique moderne, et de ses visées hégémoniques, libérées par une récente et agressive autonomisation sauvage, – avec les traditionnelles valeurs supérieures.

On hésite d'ailleurs à bien discerner si c'est ce qui lui est supérieur, que la comptabilité chiffrée combat, ou si c'est tout simplement le sens universel de l'humanité, au plan pratique, même si, évidemment, les deux choses se rejoignent : non seulement les anges ont un sexe, mais ils ont aussi une bouche à nourrir, comme tout un monde démocrate en concurrence vitale.

Nous sentons obscurément, derrière les sophismes et syllogismes du Plan Comptable à la mode américaine, qui nous envahissent jour après jour, par vagues massives de propagande contrôlées, qu'il s'agit d'abord d'une attaque de plus en plus frontale contre le sens universel de la vérité, méthodiquement saboté et terrorisé par la violence sournoise des réalités les plus brutales, projetées sur le théâtre des opérations chiffrées, les plus éloignées du noyau transcendantal de la civilisation universelle des humains.

De leurs qualités les plus précieuses, les plus fertiles, les plus enrichissantes. Le voyou blanchi par la manipulations experte des colonnes de quantification bien alignées, ferait la loi morale et le droit civique, en pure fonction armée du chiffre. La loi du chiffre, comme il y a une loi de la rue ou de la jungle, contre celle de l'Entraide Kropotkinienne, répondant le plus naturellement du monde à la darwinienne sociale au pouvoir.

On pense à Capone dans le film Les Incorruptibles, batte de base-ball sous le bras, « narquois » en smoking, à son goût de l'opéra et des formules médiatiques, à son démocratisme maffieux, à sa haine des minables et des « ramasse-merde » : ceux qui n'ont pas sa morale utilitariste absolue sur le coeur, et encore moins l'expertise de sa pratique criminelle royale éclairée de rancœur réaliste politique et spectaculaire.

Imaginons-le un instant déguisé en économiste à la mode : vous aurez à peu prés une idée de ce qui arrive en continu, à tir tendu, sur nos gauloises têtes depuis peu, 3 ou 4 décennies, dans notre bonne vieille Europe.

Évidemment tous n'ont pas  l'écœurant panache du Capone du film, son aura fascisante et fascinante, ses mimiques à vomir, pures et péremptoires. Alors, restent, mécaniquement, les mots d'ordre martelés à  la batte baratin, la propagande des « spécialistes » diplômés ou entrepreneuriaux, vent-debout contre l'État-providence des Rois Fainéants.

Vive la République du Dieu Dollar, sa Démocratie Commerciale et ses Pratiques Comptables Échangistes. A bas l'amour humain, vive l'amour libre. Comme disait Orwell : « La liberté, c'est l'esclavage ! » Sans oublier ce qui nous attend, au dessus de la tête basse, comme un bonnet d'âne, inscrit à l'entrée du camp, en avertissement anachronique universel  : « Le travail rend libre. » Demain sera soft à Buckenwald, amis hexagonaux internés dans leurs têtes.

Que restera t-il en fin de compte ? Le civisme productif contre l'humanisme transcendantal. 

La participation contre le partage, le droit contre l'obligation morale, l'impôt et la taxe contre le principe, le droit payant contre le droit naturel d'avoir une culture partagée, le droit de consommer contre la liberté d'aimer ou de créer, le droit humain contre la conscience, le droit des affaires contre le droit au travail (ou au logement), inscrits dans la constitution française de De Gaulle (honneur unique au monde, même si jamais appliqué).

Que reste t-il de la culture amérindienne en Amérique ? Une industrie du tourisme, notre avenir français tracé, partagé avec les peuples premiers d'Europe et du monde, bien conforme au Plan Comptable Mondial ET aux Droits de l'Homme Libre.  

Ce monde qui fabrique et interchange tous les autres. Libre d'humanité espagnole, d'humanitas perdidas, comme d'honneur. Monde statistique pourcenté, déjà acté au pays des Dieux penchés sur l'humanisme nouveau, doigt levé...

BRUTAL RÉVEIL 2015

Cette odeur sournoise de poulet industriel grillé entoure et recouvre, subtilement, jusqu'à l'écœurement progressif, les matins ouvrables que Dieu fait, aux abords sursitaires des ballades autour du Centre Commercial. Surprenant chaque fois, dans son romantisme naturel résiduel fantasmé, le promeneur canin solitaire mal réveillé de la colonie pénitentiaire camouflée en communauté urbaine. Cette vie là, après tout, quand on peut encore le voir – ce ciel artificiel – , n'étant qu'un camp à ciel ouvert, où les plaisirs mécaniques imagés font fermer les yeux, tout oublier et passer, sortes de pilules magiques de la machine à rêves. Machine humaine que chacun est aussi, bon gré, mal gré, devenu, – fantôme flottant, échappé d'un album de Gérard Manset, « à quelques centimètres du sol », – dickienne créature.

Est-ce dans le long et douloureux documentaire Shoa ? Ces gens, comme vous et moi, des abords extérieurs des camps, prétendant ne jamais avoir senti d'odeur, ni évidemment soupçonné rien des crématoires empestant, au sens propre, l'univers, l'histoire, sale indélébile, d'une culture dévoyée ?

Qui fit dérailler le monde, aiguillant les trains plombés de et du futur ? L'odeur des poulets martyrs, aujourd'hui, est au promeneur urbain mi-mécanique mi-méditatif, ordinaire moyen, la scientifique preuve, par l'odorat primitif, du mensonge pur et simple de tous ces innocents témoins sociaux- actifs de la barbarie ordinaire du système fou criminel qui nous gouverne depuis bientôt un siècle et demi. Nous sommes tous des poulets, aurait dit Ferré : « en fin de compte, on nous élève pour nous becqueter. »

Ces-dites sociologiques dénégation et négation du mal dont nous vivons, pas si bien, mais les plus heureux possible, d'un bonheur à jamais souillé, dialectique, tout empesté de malheur humain, l'heureux malheur d'un non-moi, non pas libéré de l'ego, mais celui fantasmant l'autre comme étranger, hérétique, et renforçant ma puissance noire, mais interné psychiatrique des foules. Les langues officielles du Troisième Empire, ne parlent jamais d'écrou social, mais de socialisme – ces-dites dénégations-là nous affirment en vain au milieu du vide. D'un monde vidé de sa substance.

En cette nouvelle année du siècle 21, nous n'oublions pas les camps du 20ème, la Nuit ni le Brouillard d'un Jean Ferrat – préfigurations symboliques du futur conforme aux propagandes les plus antiques. A la fois constante et variable d'ajustement, le camp. Invariante révolution permanente, la déchéance comme loi d'évolution. Déjà, nous ne sommes plus que ce que nous ne sommes plus. Trace perdue théorisée. Post-humains. Postérieurs. Tournant le dos. Ombres fuyantes d'un Grand Soir « sacré », ciel sacrificiel embrasé de bûchers comme dans un tableau de Jérome Bosch, du côté des Enfers prémonitoires de la race culturelle.

On n'efface pas plus la vérité qu'une odeur : tout homme, désormais totalement tracé, peut toujours, en retour du choc, suivre l'odeur du mensonge dirigeant sa concentrationnaire épreuve temporelle. « Je fais mon temps dans l'esprit universel », disait, dans le jadis des antiques seventies, oublié ou mystifié, le chamanique rock-poète Jim Morrison. « Ceci est la Fin, mon ami. La Fin. »

La femme n'aura pas été « l'avenir de l'homme ». Pas de parole d'Évangile selon Jean. « Tout ça c'est de la merde », Léo, comme ton anarchie bourgeoise théosophiquement assumée. Je n'est pas Dieu du tout, Gérard. Ni même plus qui que ce soit d'autre que toujours le même moi normalisé, dénaturalisé depuis belle lurette, Arthur. Les tables rondes de la parlotte tournent rond, tournent bien en rond leurs « pensées courbes ». Animaux, on n'est même plus mal, par deçà le par delà proclamé des mots de la puissance de cette soit-disante Cité de Dieu et du Progrès.

Nous ne sommes désormais plus qu'une misérable et maléfique odeur d'homme « qui s'en va toute nue », Léo, errante dans le camp sans limite, une odeur de Bingo Crépuscule, maudite, implorante en silence, attendant l'aube immaculée au bout des vies sacrifiées. Impardonnables nazifiés nous sommes post-devenus, post-advenus, « nus et chauves ».

Sans appel, recours ni rémission. Réveil brutal, contre-illumination en pleine solution finale. Trop tard pour comprendre qu'il n'y a jamais eu aucun vrai problème. Oui, « tout est faux ». Que la Mémoire exige que tout soit oublié absolument le temps qu'il faudra pour tout recommencer, et reprendre à l'endroit précis chaque abandon, chaque arrêt. Ainsi va la vraie vie, sans oubli mathématique possible, Léo. Tout est affaire de reprise, en vérité.

Pour la Mer « qui te remonte au ventre comme un axe » nul ne sait si elle se sauvera de nous. Seul un Céline, avant qu'il ne sombre de rage et d'impuissance, avait vu juste, mais trop juste pour y croire, et oublier un seul instant vrai, une seule miraculeuse seconde – en transparence – l'anarchie noire souterraine de son catholicisme pourri. Notre cancer. Qui le poussa dans le dos, lui ? Quelle ombre maléfique masquée, ivre ricanante ?

LA VERITÉ #7 LE NOUVEL ORDRE DOMESTIQUE

Il est faux de croire, ou pire, de faire croire que ceux qui ne connaissent pas le monde de l'Entreprise, cette soit-disant enclave de soit-disant liberté et de progrès, aux monstrueuses dimensions psychologiques d'abord, seraient de dangereux incompétents et irresponsables dans les domaines de l'activité humaine contrôlée. Ils sont, malgré eux-mêmes, et malgré le système qui les exclut, pour mieux les inclure défaits et soumis, au contraire, tout l'espoir du monde. Notre bien le plus précieux, notre spiritualité cachée et vraie.

D'un monde sous influence. L'espoir du monde, comme limites naturelles survivantes de ce que n'est pas l'Entreprise, ne sera jamais, mais dont nous aurons absolument besoin pour rester humains. Cette réserve d'être est même ce qui sauvera un jour l'Entreprise de ses dévoiements infinis actuels, trop souvent abjects, à travers les figures adulées du self made businessman et du voyou efficace.

L'Entreprise, cet État dans l'État prétendant vivre en apesanteur monopolistique-concurencielle, comme toute dictature idéologique, dans l'arbitraire réaliste de ses valeurs obligées, se paie de plus en plus le luxe, impuni et encouragé, d'une agressivité illimitée et d'une violence ignoble vis à vis de ceux qui échappent naturellement, mais malheureusement sursitairement, si rien n'est dit ni fait , à son emprise mentale poulpesque : peuples, femmes, enfants, vieillards, animaux, climat, nature, biologie, religion ou tradition, mais aussi novateurs, artistes ou science classique.

La chasse d'extermination productive est ouvertement ouverte. La ressource humaine vraie, avec ses hautes valeurs, est en voie d'épuisement et d'extinction par le fait ce braconnage culturel impitoyable. Ethnocide et génocide larvé et masqué, sous l'intérêt général obligé, ou plutôt contraint sous les limites montantes des expansions de consommation et de démographies liées à la modernisation systémique sauvage normalisée de la condition humaine.

Ceux qui ne connaissent pas le monde de l'Entreprise sont les dernières tribus. Des innocents aux mains pleines, que d'autres mains, plus sales, peuvent scandaleusement manipuler pour occulter les fausses ingénuités d'un système qui fonctionne toujours mieux à son cynisme le plus bestial, et même de plus en plus sous-animal ; innocents déstabilisateurs de leur seul fait d'être, « introduits », non dans la bergerie, mais dans le cloaque des affaires de ce monde, pommadé parfumé au légalisme et à l'humanisme le plus formellement calculateur calculé.

Le scandale n'est donc pas tant, aux yeux « dollariens » d'orfraie offusquée de tout intégrisme financier unifié par le Plan Comptable Universel, l'heureuse et salvatrice incompétence de ces analphabètes des systèmes évolués de gestion intégrée, que l'inadmissible risque que leur toute relative blancheur fait courir à l'opacité cohérente d'un monde construit en sociétés secrètes de fabrication et de transformation du monde.

Nul ne peut ignorer ce secret mondial, et encore moins sa Loi. Tout ce qui ne relève pas de l'Entreprise est donc brutalement mis hors la loi économique commune, et donc aussi, dénoncé, par les chiens de garde de ces systèmes, comme responsable des malheurs programmés du monde, après Dieu. Les belles âmes, pas plus que Dieu, ne veulent voir cette réalité construite par eux-mêmes dans leur foi panurgienne, de leur propre vie, dont autant qu'autrefois la présumée, mensongère et spectaculaire colère de celui-ci, ils redoutent les effets sur leur sécurité conforme devant laquelle ils s'agenouillent impuissants, infantilisés et tétanisés comme devant un autel terroriste et sacrificiel majeur, surpuissant, omnipotent et omniscient, leur nouvelle mère cruelle, leur nouvelle maîtresse à penser et à jouir sous le fouet psychologique de sa loi étincelante.

Comme le remarquait déjà, en un sens, Aristote il y a longtemps, la comédie humaine de la Cité heureuse-malheureuse commence d'abord par celle des familles. Dévoyées, égalitaires, fraternelles et enrichies à la misère commerciale démocratique commune d'une pensée unique, universalisant sa stérilité en sentiment de bonheur conforme, partagée idéalement dans des pratiques privées d'être de vie privatisée, dans leur consommation d'avoirs inutiles, produits pour agents standards schématisés dans leurs droits fonctionnels existentiels à péage.  

Désormais trop heureux d'être embauchés, agents interchangeables que l'Entreprise se targue exhibitionnellement de produire pour produire son nouveau monde à elle, bien séparé de tout, et sans but autre que son infini développement réducteur-destructeur. Le monde unifié de sa haute débauche. La guerre est ouvertement ouverte au non-monde et au dés-ordre qui n'est pas le sien. Comme autrefois aux Païens barbares, animaux et infernaux.

LA VÉRITÉ #6 MALSAINE CONCURRENCE

On dit la concurrence saine face à l'esclavage monopolistique. Mais c'est la peste et le choléra. L'évidente vérité est que la concurrence de tous contre tous ne fait pas baisser que les prix, elle fait tout baisser, jusqu'aux pantalons. Le niveau intellectuel, en développant l'esprit de jalousie ; le niveau moral, comme à la guerre ; et même le commerce honnête, ou ce qu'il en reste, quand les Grosses Bertha font la loi. La concurrence, dans une économie mondialisée, n'est que la continuation de la guerre mondiale par d'autres moyens, sans doute pires, au final, et ce n'est pas peu dire, quand on y pense. Mais c'est sans doute ce que veut dire la guerre commerciale, par delà les mots, puisqu'elle en est aussi le nerf naïvement reconnu par l'imbécile économique.

C'est aussi la perversion molle d'une dictature communiste commerciale où les multinationales reçoivent leurs ordres d'un Bureau Exécutif Mondial du Marché, bien loin de Moscou et de son sentimentalisme orthodoxe slave. La concurrence rend fou furieux ceux qu'elle fascine. La propagande sale que véhicule ce mot n'est pas acceptable pour un esprit libre ou dans une culture de décence commune digne de ce nom, il sent la porcherie. Voilà la vérité toute nue dans un monde où plus personne n'ose parler, franc, franchement, français. Quand on pense que les puritains du profit osent prétendre que les français ne se lavent pas..., pensant sans doute que l'argent n'a pas d'odeur. Mieux vaudrait pourtant être une bête sauvage qu'un agent civilisé de la concurrence.

Sauvage, c'est à dire dérégulée, sans foi ni loi ni lieu, la concurrence permet sournoisement au commerce et à ses cafés de s'affranchir de toute règle, de corrompre les jeunes esprits comme les plus expérimentés. Le temps est bien fini où elle présentait des alibis de loyauté, comme un leurre, comme un permis de tuer. Comme l'efficacité technique, ce qu'elle est d'ailleurs aussi dans un sens, la concurrence est sa propre fin, et tous les moyens sont bons, dans le possible de ses développements illimités. Comme au poker menteur, tous les coups sont permis. La table de jeu est le marché, la nouvelle idole, – le marché – cet euphémisme, trempé et frappé au bon gros bons sens des affaires et du maquignonnage humain, pour dire l'Argent. L'argent, comme dans un mauvais western où tout le monde finit par tuer tout le monde, et d'abord père et mère, pour une poignée de dollars numérotés. Là aussi, plus qu'ailleurs et que jamais, le Diable en rit encore.
 

Nul n'est interchangeable. Le bonheur des uns ne fait pas le malheur des autres, sauf dans un monde de concurrence. Ce serait même le contraire, dans un monde libre, qu'interdit la loi du marché. Ce qui ne veut pas dire que pour être heureux il ne faille pas vivre avec pudeur.

DERNIERS PREMIERS

Dans cette guerre sans fin, nous sommes en paix jusqu'à la fin. Face aux terrorismes des uns et des autres, nous sommes debouts, seuls, impassibles, armés de paix : nous ne nous battons que pour la vérité, le reste est mensonge, leurre, illusion, manipulation, engrenage. La non-violence, celle des premiers chrétiens – parmi d'autres premiers – nous pensons, chez nous en Europe, aux stoïciens oubliés, est le seul moyen qui soit la vraie fin. Le refus de la puissance, la seule voie sans sentiment d'impuissance. La voie du Samouraï, là-bas, à l'autre bout du monde, dit aussi que le vrai guerrier n'a pas besoin de se battre. Sereins sont le combat spirituel et l'esprit d'enfance : même la mort est heureuse dans notre Tradition, comme au Japon ancien. Le reste est propagande ordinaire, moderne, vieille comme le vieux monde. Un monde qui a perdu son honneur au jeu du hasard et de la nécessité. Nous sommes les derniers premiers, et c'est tous les jours un beau jour rouge. Les sagesses se rejoignent, non sur les mots, mais sur la chose, le principe et son langage.